ප්‍රංශයෙන් උතුරා ගිය විප්ලවීය සංගීත නිර්මාණයන්...

ප්‍රංශයෙන් උතුරා ගිය විප්ලවීය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නිදහස් අදහස් ඔහුගේ සංගීත නිර්මාණයන්ට මුසු ව ඇති බව බොහෝ විචාරකයන්ගේ මතයයි. ඒ අනුව ඔහු සිය පෞද්ගලික උද්වේගයන් හා ආකල්පයන් සංගීත නිර්මාණ තුළින් ලොවට පළ කිරීමට එක්තරා විප්ලවීය මඟක් අනුගමනය කළේ ය. බටහිර සංගීත සම්ප්‍රදායයේ විප්ලවකාරී මේ ව්‍යාපාරය “රොමෑන්ටික් ව්‍යාපාරය” (Romantic Movements) නමින් ඔහු හඳුන්වා දුන්නේ ය. නිරතුරු ව “සංගීතය” අභිමුව ඔහු විප්ලවකාරියකු විය.

පත්තර මහගෙදර ලොකු සර් පියසේන නිශ්ශංක

වෛද්‍යවරයකු වීමේ සිහිනය සැබෑ කරගනු පිණිස කල්කටාව බලා පිටත් ව ගිය පියසේන නිශ්ශංක නම් තරුණයා ටික කලකට පසුව නතරවූයේ ලේක්හවුසියේ පියගැට පෙළ මුදුණේ ය. ඒ හරි අපූරු කතාවකි. කල්කටාවේ සිටින නිශ්ශංකයන්ට සිය පියා අසාධ්‍ය ව සිටින බවට පුවතක් ලැබෙයි. ආරංචිය ලද සැණින් ඔහු ගම රට බලා පිටත් වේ. නමුත් ඔහු ගම්පියසට පිවිසෙන විටත් පියාණන් මිහිදන්කර හමාරය.

ජනාධිපති මාමාට ආයාචනයක්...

හරිම සංවේදී සිදුවීමක්. බලන්න මේ දරුවගෙ ඇස් වල කඳුළු...

අසරණ ආබාධිත කුඩා දරුවෙක් ජනාධිපති මහින්දට කරනාවූ ඉල්ලීමකී....ඒත් එක් පුතෙකුගේ සපත්තු කුට්ටමට පමණක් ලක්‍ෂ එකහමාරක් වැය කරන්නාවූ  පියෙකු වන  මහින්දට මෙය පෙනේවිද....????මෙහි වීඩියෝව නොවරදවාම බලන්න..

පියසේන කහඳගමගේ

මේ ජනශ්‍රැතිවේදියාගේ ප්‍රථම කෘතිය වූයේ 1979 ලියූ ඉබේ ම නැළවියන් පුතේ කාව්‍ය සංග්‍රහයයි. අනතුරුව ‘විත්ති’ සාහිත්‍ය කෘති දෙකක් ද, නවකතා කෘති පහක් ද, යොවුන් සාහිත්‍ය කෘති හයක් ද, ළමා සාහිත්‍ය කෘති තුනක් හා අපේ දේශයේ අනන්‍යතාව මනාව පසක් කළ ශාස්ත්‍රීය පර්යේෂණ කෘති හතක්ම ද මෙතුමාගේ පෑන් තුඩින් ගිලිහිනි.

මේ අතර අපේ පියසේන කහඳගමගේ වියතාණන්ගේ 1992 දී රාජ්‍ය සාහිත්‍ය සම්මානයෙන් පුද ලද ‘කමත’ කෘතිය, මෙතෙක් කමත පිළිබඳ ලියැවුණු පුළුල් ම කෘතිය බව මහාචාර්යවරු සපථ කරති.

අබේ මැරුණදා ඉඳලා මම ගීත ගායනා කරන්නේ නැහැ. නිහඬ බවට හේතුව නිරංජලා හෙළි කරයි....

අබේ මැරුණදා ඉඳලා මම ගීත ගායනා කරන්නේ නැහැ. එයාට මතුවූ ස්‌නායු ආබාධයක්‌ නිසා කතා බහ කිරීමේ අපහසුතාවයක්‌ ඇතිවුණා. ඒ හින්දා අබේ ගොඩාක්‌ දුකෙන් හිටියේ. එයා ගොඩාක්‌ බලාපොරොත්තු තියාගෙන හිටියේ යළිත් ගීත ගායනා කරන්න හැකිවෙයි කියලා. නමුත් ඒ බලාපොරොත්තුව ඉටුකර ගන්න බැරිවුණා. මම ගායිකාවක්‌ බවට පත්වුණේ අබේ නිසා. ඉතිං අබේගේ හදිසි මරණයත් සමග මම තීරණය කළා ආයෙත් කිසිම දිනෙක ගීත ගායනා නොකරන්න. නිරංජලා සරෝජනී අප හා හඬ අවදි කරමින් පැවැසුවාය.

ශරීරයේ වැඩි ප‍්‍රමාණයක් පුරාම ටැටූ ... ඉසබෙල් වර්ලෙයි

ගිනස් ලෝක වාර්තා පොතට යාම ලේසි පහසු කටයුත්තක් නොවේ. ඒ වෙනුවෙන් විවිධ අවදානම් දරන කැපකිරීම කරන පුද්ගලයන් අතර ඇය සුවිශේෂී තැනක් හිමිකර ගනී. ඇය නමින් ඉසබෙල් වර්ලෙයි නම් බි‍්‍රතාන්‍ය ජාතික කාන්තාවකි. ශරීරයේ වැඩි ප‍්‍රමාණයක් පුරාම ටැටූ විලාසිතාවන් පවත්වා ගෙන යන වයෝවෘද්ධම කාන්තාව ලෙස ඇය ගිනස් පොතට එක්ව ඇත. 1937දී උපන් ඇය මේ වනවිට තම දිවියේ 76 වැනි විය පසු කරමින් සිටියි.

පුස්තකාලයක් හිටපු අල්කයිඩා නායක ඔසාමා බින් ලාඩින්ගේ නමින්...

පකිස්තානයේ ඉස්ලාමාබාද් නුවර පුස්තකාලයක් හිටපු අල්කයිඩා නායක ඔසාමා බින් ලාඩින්ගේ නමින් නම් කිරීමට එහි හිමිකාර ඉස්ලාම් පූජක තැන කටයුතු කර තිබේ.

අත්භූත ආකාශ වස්තුවක් අැමරිකා අහසේ...

බූමරංගයක් හැඩැති ආකාශ වස්තුවක් ඇමරිකාවේ ටෙක්සාස් ප‍්‍රාන්තයේ ඇමරිල්ලෝ ප‍්‍රදේශයේදී නිරීක්ෂණය වී ඇතැයි වාර්තා වේ.

වේදිකාව ඒක මගේ රාජ්‍යය....

තරුව විකිණේ හූරාකන සමාජය ගැන
- ප්‍රවීණ කලා ශිල්පී ජයසේකර අපොන්සු වේදිකාව කෙදිනකවත් මට ද්‍රෝහී වී නැහැ. ඒක මගේ රාජ්‍යය. ඒ රාජ්‍යයට "රජා" එනකොට ප්‍රේක්‍ෂකයෝ අත්පොළසන් දී පිළිගන්නා බව මා දන්නවා.

කැසිනෝ ...මේක බුදුදහමට විරුද්ධයි. ජනාධිපතිවරයා අදහන ධර්මයට විරුද්ධයි.

පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කර ඇති ක‍්‍රමෝපාය සංවර්ධන පනතට අදාලව රහස් ඡන්දයක් පවත්වන ලෙස කථානායකවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින බවත්, එම රහස් ඡන්දයේදී පනතට විරුද්ධව ඡන්දය ප‍්‍රකාශය කරන ලෙසට සියලූම පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රීවරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින බවත්, කෝට්ටේ ශ‍්‍රී නාග විහාරාධිපති පූජ්‍ය මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමියෝ පවසති.

මම ජනාධිපතිගේ මිනිහා....

තමන් ජනාධිපතිගේ මිනිහා බවත් තමන්ට ජනාධිපති හැර වෙන කිසිදු අයෙක් අවශ්‍ය නොවන බවත් පවසමින් ශ‍්‍රී ලංකා ආයෝජන මණ්ඩලයේ සභාපති ලක්‍ෂමන් ජයවීර මහතා විසින් අත්තනෝමතික ලෙස ආයතනය වල පල්ලට යවමින් තිබෙන බව ශ්‍රී ලංකා නිදහස් සේවක සංගමයේ ආයෝජන මණ්ඩල ශාඛාව පවසයි.

**පිළිකා පිලිබඳව නවතම තොරතුරු **අනිවාර්යෙන් කියවන්න*

01- සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ශරීරය තුල පිලිකා සෛල පවතී. නමුත් ඒවා බිලියන කිහිපයක් දැක්වා වර්ධනය වනතුරු කිසිදු පරික්ෂාවකට හඳුනා ගත නොහැක.

02- පිලිකා සෛල  මිනිසෙකුගේ ජීවිත කාලය තුලදී 06 සිට 10 වරක් දක්වා හටගනී.

ජන කවිය හා ගැමි ආහාර සංස්කෘතිය

ජන කවියා සමාජානුයෝජනයෙහිලා සිය යුතුකම් කොටස මැනවින් ඉටුකළ නිර්මාණ කරුවෙකි. ඔහු සිය ප්‍රතිභාවෙන් උපරිම ඵල නෙළා ගැනුමට සමාජයේ හැම අහුමුල්ලකටම රිංගා විමර්ශනය කළා පමණක් නොව බහුවිධ අත්දැකීම් මතින් ද පෝෂණය වූ බව පෙනේ.

ප්‍රංශ මහා නවකතාකරු වික්ටර් හියුගෝ

එම්. ආර්. බී. ඊරියගොල්ල මහතාගේ පරිවර්තන කෘතියක් වූ “මනුතාපය” නමැති විශිෂ්ට කෘතියේ හිමිකරුවා ප්‍රංශ මහා නවකතාකරු වික්ටර් හියුගෝ බව ශ්‍රී ලාංකික පාඨකයෝ ඉඳුරාම දනිති.
වීර ලෑන්ස්, මුරට් සේනාධිනායකයන් පිරිවරා ශ්‍රේෂ්ඨ ඔෂ්ටර්ලිෆ්ට් සංග්‍රාමය දික්විජය කරමින් ලෝකය විස්මයට පත් කළ සමස්ත ධරණී තලයේ මෙතෙක් පහළ වූ අද්විතීය රණශූරයා වූ නැපෝලියන් අයත් වන්නේ ද ප්‍රංශයටයි.

අද ජනමාධ්‍ය මිනිසාගේ ස්වාධීන චින්තනය නැතිකොට තිබෙනවා

සන්නිවේදනයේ පෙර ගමන්කරුවා ලෙස සැලකිය හැකි ජනමාධ්‍යයේ කාර්යභාරය හා එහි වත්මන් ගමන්මඟ පිළිබඳ ව කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ජනසන්නිවේදන අධ්‍යයන අංශයේ කථිකාචාර්ය මනෝජ් පුෂ්පකුමාර ජිනදාස සමඟ කළ සංලාපයෙකි මේ. “සන්නිවේදන අධ්‍යයනය, බලි සන්නිවේදනය, බලි ඇඹුම් කවි පොත 1 - 2, සංවර්ධන පර්යේෂණය හා මහජන සම්බන්ධතාව, සන්නිවේදන මූලධර්ම හා විචාර අධ්‍යයනය ආදි කෘති ගණනාවක් රචනා කළ සන්නිවේදන පර්යේෂකයකු වන ඔහු මේ සංලාපයේ දී අවධාරණය කරන්නේ වත්මන් ජනමාධ්‍ය පැරැණි සන්නිවේදන ජන විද්‍යාවන් අධ්‍යයනය කර ජනතාවගේ සංවර්ධනය උදෙසා වූ ජනමතයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සුක විය යුතු බවයි.

ඇයි කපුගේ මැරුණෙ.

ගුණදාස කපුගේ මිය ගියා. කලාකරුවන් මැරෙන්නෙ නෑ. ඒත් කපුගේ මිය ගියා. ඇයි කපුගේ මැරුණෙ.
සියලු මිනිසුන් මැරෙන සුලු ය
කපුගේ ද මිනිසෙකි.
ඒ නිසා කපුගේ ද මැරන සුලුය.
ඒ ඇරිස්ටෝටල්ගේ තර්ක ශාස්ත්‍රයයි. කලාකරුවන් මිය නොයන්නේ ඔවුන් නොමැරෙන නිර්මාණ ඉතිරි කර යන නිසා ය. කපුගේ ද බොහෝ නිර්මාණ ඉතිරිකර ගියේ ය. එහෙත් කපුගේ මිය ගියේ ය.
නවසිය අනූව වසරේ එක් දිනක මා ලුම්බිණි රඟහලට ගියේ කපුගේ ගේ “කම්පන” ප්‍රසංගය බලන්නට ය.

ප්‍රථම නවකතාව ලියූ ඒ. සයිමන් ද සිල්වා

ලාංකේය නවකතා කලාවෙහි ආරම්භක අවධිය අඳුරු සමයකි. නොඑසේ නම් හෙළ බසට අඳුරු කාලපරිච්ඡේදයකි. හෙළ බස කුඩම්මාගේ සැලකිලි ලැබූ ඒ මුල් අඳුරු අවධියේ දී සිය බස රැකගැනීමෙහිලා භාෂා බුද්ධිමත්හු, විද්වත්හු, භාෂාප්‍රේමීහු මහත් වැර වෑයමක යෙදුණහ. එපමණක් නොව එදා මවුබස කතාකිරීමට ද ලජ්ජාවක් සේ සැලකූ බටහිර ගැති උදවියගේ ද අඩුවක් නොවිණි.
මේ අතරේදී හෙළ බස රැකගැන්මේ නිරත පුරෝගාමීන් අතරේ පසුවූයේ නවමු අදිටනකින් හෙබි භාෂා ප්‍රේමියෙකි. හෙතෙම සිය පන්හිඳ සමඟින් නවමු පියවරක් ඉදිරියට තැබුවේ ය. එම පියවරින් ලාංකේය නවකතා ලෝකයේ ප්‍රථම නවකතාව බිහිවූයේ ඔහු අතිනි. සැබැවින්ම තමන් ජීවත් වූ යුගයේ දී ඉදිරියෙන්ම සිටි හෙතෙම ප්‍රබන්ධ ලේඛනයට ද පණ පෙවීය.

රන්සුණු සහ ජීවිතයේ අපූර්වත්වය

ලේඛකයා පී‍්‍රති ප්‍රමෝදයට පත්වෙන්නේ ඔහුගේ හෘද සාක්‍ෂ්‍යය අනන්‍යයන්ගේ හෘද සාක්‍ෂිය සමඟ එකට එකමුතු වූ විට පමණී’
සල්ටියකොව් ෂෙඩ්රින්ගේ මේ ප්‍රකාශය මා උපුටා ගත්තේ ‘කොන්ස්තන්තීන් පවුස්තව්ස්කි’ රචනා කරන ලද The Golden Rose  නම් කෘතියේ සිංහල අනුවාදයෙනි. ඒ කෘතියේ වන සරල එහෙත් ගැඹුරු බව ඒ අයුරින් ම සිංහල පාඨකයා වෙත ‘රන් රෝස’ නමින් ගෙන ඒම පිළිබඳ ව ආරියවංශ රණවීරයන්ට ද අපගේ ගෞරවය හිමි විය යුතු වෙයි.

සාහිත්‍යයේ තෝතැන්න සරසවිය පමණ ද?

සමස්තයක් වශයෙන් සැලකුවහොත් සමාජයේ සියලු ක්‍රියාකාරකම් ආයතනගත වී ඇත. ඒ ඒ ආයතනය, තම රාජකාරිය ඔස්සේ ස්වකීය අන්තර්ගතය, සමාජමය නිෂ්පාදනයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පමුණුවයි. ඒ අනුව සරසවිය හෙවත් විශ්වවිද්‍යාලයට, සාහිත්‍යයේ කාලීන ප්‍රවණතා ශාස්ත්‍රීය ලෙස අධ්‍යයනය කිරීම විෂයක් වශයෙන් සම්බන්ධ වී තිබේ. 
ප්‍රාන්ස් කෆ්කා මවන ස්ත්‍රී චරිතත්

, මහාචාර්ය සරච්චන්ද්‍ර මැවූ ස්ත්‍රී චරිතත් එකම පරපුරේ පූර්වාපර ගැළපුම් බව ගැඹුරින් පිරික්සද්දී පෙනේ. පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ කලා මණ්ඩලයෙන් ප්‍රකාශිත “මහ නළුවක අඩසියවස” (සංස් :- ලියනගේ අමරකීර්ති සහ තවත් අය) කෘතියට මා සැපයූ “සිංහබාහු පුරාණෝක්තිය මානව විද්‍යාත්මක දුඞ ස්වප්නයකි” යන ලිපියෙන් ද ඒ බව පැහැදිලි කළෙමි. ස්ත්‍රීවාදය විසින් උත්තේජනය කරන ලද ස්ත්‍රී චරිත, හුදු තාක්ෂණික වේගයකින් ජවසම්පන්නව ශිෂ්ටාචාරයට එතෙක් පැවති තිරිංග ගළවා දමා මායාමය මීදුමක් මැදින් යන ගමන පිළිබඳව එරික් ඉලයප්පආරච්චිගේ “කලාත්මක ඥානය හා සැබෑ ලෝකය” කෘතියේ, ජෙම්ස් ජොයිස් හා ෆ්රාන්ස් කෆ්කා නම් පරිච්ඡේදය තුළ විස්තර වෙයි.

සුභම සුභ සිංහල අලුත් අවුරුද්දක් වේවා...........2014........

නමුත් රට කියන්නෙ දේශපාලනඥයෝ හෝ රට කරවන පාලකයා නෙමෙයි.... තක්‌කඩි ඉතිහාසකාරයෝ මේ අවස්‌ථාවෙන් උපරිම පල නෙළා ගන්නවා.

ඉතිහාස කතා පුවත් කියන සිනමා රැල්ලක්‌ දැන් බිහිවෙමින් පවතිනවා. අපේ රටේ ඉතිහාසය, සංස්‌කෘතිය කියාපෑම වරදකැයි කිව හැකිද....?

දිය හැකි කෙටිම පිළිතුර මෙය තක්‌කඩි ව්‍යාපාරයක්‌ බවයි. මේ කරන්නේ සිනමාව නෙමෙයි. මේ චිත්‍රපටවලින් කෙරෙන්නේ බුදුන් වහන්සේගේ ධර්මය යථාර්ථවත් ලෙස දැක්‌වීමක්‌ හෝ ඉතිහාසය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමක්‌ නෙමෙයි. මේක තනිකර යෑපුම් මාර්ගයක්‌. ඉතිහාසයේ මුවාවෙන් අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයෙ අනුමැතියත් මේ චිත්‍රපටකාරයො ලබා ගන්නව. රාජ්‍ය අනුග්‍රහයත් ලැබෙනව. නමුත් මගේ විශ්වාසය නම් මේ ඉතිහාසය චිත්‍රපට ධාරාව වැඩි කලක්‌ යන්නට මත්තෙන් ජනතාව ප්‍රතික්‌ෂේප කරනව. ඒක වැඩි ඈතකට යන්නෙ නෑ. මේ කෙරෙන්නෙ ඉතිහාසය හෝ පුරාවෘත ඇසුරින් සිනමාත්මක කෘති නිර්මාණයක්‌ නෙමෙයි. පසුගිය කාලෙ සිනමා ශාලාවලට ප්‍රේක්‌ෂකයන්ගේ හිඟයක්‌ ඇතිවුණා. ඒ අඩුව පුරව ගන්න කරපු තක්‌කඩි ව්‍යාපාරයක්‌ මිස අන් කිසිදු යහපත් පරමාර්ථයක්‌ ඔවුන් තුළ නැහැ. ඉස්‌සර චිත්‍රපටවලට තිබුණේ රජයේ ප්‍රමිතිය. දැන් තියෙන්නෙ දේශපාලන ප්‍රමිතිය. මේ ඉතිහාස කතා දේශපාලන ප්‍රමිතියට අනුකූලයි. ඒ නිසා තක්‌කඩි ඉතිහාසකාරයෝ මේ අවස්‌ථාවෙන් උපරිම පල නෙළා ගන්නවා.

සත්ත්ව මළ මුත්‍ර පවා ඊනියා ජනප්‍රිය මොඩ් ආහාර

බීවරයාදී නමින් හැඳින්වෙන විශාල ඌරු මීයෙකු වැනි සත්ත්වයෙකු යුරෝපා රටවල සිටී. මෙම සත්ත්වයාගේ ගුද මාර්ගය සහ මුත්‍ර මාර්ගය ආශ්‍රිතව “Castoreum” නමින් හඳුන්වනු ලබන ඉන්ද්‍රියයක්‌ ඇත. මෙයින් ශ්‍රාවය කෙරෙන ශ්‍රාවය වැනිලා සුවඳට සමානය. එබැවින් මෙම ශ්‍රාව මුසු වුණු බීවර මළ මුත්‍ර ද ඇතැම් වැනිලා එසන්ස්‌ නිෂ්පාදකයන් භාවිත කරනු ලබයි. එබැවින් ඔබ ආහාරයට ගනු ලබන ස්‌වභාවික ආහාර සුගන්ධකාරක (වැනිලා) යනුවෙන් සඳහන් ආහාර වල බීවර මළ මුත්‍ර ද තිබිය හැකි බව අවධාරණය කරමු. 

පැබ්ලෝ පිකාසෝ විසින් ඇය හැඳීන්වූයේ ‘යුගයේ නෙෆර්ටිටි’යනුවෙනි

වේදිකා එළිය යට ශරීරයේ තැන් කිහිපයක් පමණක් ස්වර්ණ හංස පියාපත්වලින් වසාගෙන ජොසපින් බෙකර් ප්‍රේක්ෂාගාරයට පැමිණෙයි. නර්තන සහකරු විසින් සිහින් දිගු දෙපාවලින් යුතු ඇය ඉහළ පහළ ගෙනියයි.  බිමින් තැබූ සැණෙකින් ඇය ඇගේ නර්තනය අරඹයි. කෝපි- දුඹුරු පැහැති සමෙන් යුතු ඇය, ඇය තුළමත් නර්තන සහකරු වටාත් දියවෙන්නාක් බඳු ය. ඉක්බිති ව ශෘංගාරයෙන් මත්ව වසඟකාරිත්වයෙන් අනූන ඇය ප්‍රේක්ෂාගාරය වෙවුලුම් කවයි. පැරිස් ප්‍රේක්ෂාගාරය මොහොතට අල්පෙනෙත්තක් තුඬගක් බිම වැටෙන හඬ වුව කියාපාන තරමට නිහඬවෙයි. අනතුරු ව ඔවුන් තම අසුන්වලින් නැඟිට ප්‍රීතියෙන් කුල්මත්ව අත්පොළසන් හඬින් සතුට ප්‍රකාශ කරයි. ඇය එකල බොහෝදෙනා විසින් හැඳීන්වූයේ ‘කළු වීනස්‘ ලෙසිනි.

නයා රිළවා පමණක් නොව පනික්කියා ද නැටිය යුතුය

ජීවන අරගලය බරපතළ වත්ම බොහෝ දෙනා දෙවියන්ගේ පිහිට පතති. දැන් දෙවියන්ට ද පිහිට වී ඇතිවී ඇති සෙයකි. මිනිසුන් දැන් දේවාලවලට යන්නේ අඩුවෙන් දැයි සිතේ. මාස් පඩියෙන් තමා ඉදිරියේ තිබෙන සියලු දේ තබා කීපයක් වත් කරගත නොහැකි වන තැන මාස් පඩිකාරයා මායා සිහිනවල සැරිසරන්නේ ය. විටෙක ඔවුන් අපගේ ආලින්දයට ද එන්නේය. ඒ මුදල් ඉලක්ක කරගත් මාධ්‍ය මඟින් පවත්වන විවිධ තරගකාරි වැඩසටහන් මඟිනි.

‘කන්ද උඩින් හඳ පායන ලීලා....

රුවැති යුවතියක වන පබුලිනා පැරණි තාලයේ වලව්වක සේවිකාවකි. ඇගේ පෙම්බරයා එහිම සේවකයකු වන ජාසොං ය. එක වහලක් යටට ඉක්මනින් ම යාම ඔවුනගේ අභිලාසය යි. ඒ දිනය දැන් කිට්ටු ය. එළැඹෙන බක් මාසයේදී පබුලිනා - ජාසොං සරණ බන්ධනය සිදුවීමට නියමිත ය.
ප්‍රතිභාසම්පන්න ගායන ශිල්පිනී අමිතා වැදිසිංහ ගැයු ගීයක් මේ සොඳුරු මොහොත පිළිබඳ ඉඟියක් දනවන්නට සමත් වෙයි. දයානන්ද ගුණවර්ධන ලියූ, සෝමදාස ඇල්විටිගල සංගීතවත් කළ මේ ගීයට ද, පබුලිනා - ජාසොං පෙම් පුවතට ද දැන් වයස අවුරුදු හතළිස් තුනකි.

ලෝකයේ සියලු ඉන්ටර්නෙට් භාවිත කරන්නන්ගේ සියලු රහස් පද වහාම වෙනස් කිරීමට උපදෙස්....!

මෙතෙක් ලොව සිදුවූ දැවැන්තම අන්තර්ජාල රහස් පද නිරාවරණය ලෙස සැළකෙන Heartbleed Bug පසුගිය දා ලොව කැළඹවූවා. ලෝකයේ සියලු ඉන්ටර්නෙට් භාවිත කරන්නන්ගේ සියලු රහස් පද (passwords) වෙනස් කරන ලෙසට ජාත්‍යන්තර දැවැන්ත තාක්ෂණික සමාගම් රැසක් අනතුරු ඇඟවීම් කර තිබේ.

ඥාණසාර හිමියන් ඇතුළු හිමිවරුන් කිහිප නමක් කොම්පඤ්ඤවීදිය පොලිසියට ....

බොදුබල සේනා මහලේකම් ගලගොඩ අත්තේ ඥාණසාර හිමියන් ඇතුළු හිමිවරුන් කිහිප නමක් කොම්පඤ්ඤවීදිය පොලිසියට කැඳවනු ලැබ සිටිති.

"මේ රටේ මොකක්ද මරක්කලයන්ට තියෙන ප්‍රශ්නේ....?

"මේ රටේ මොකක්ද මරක්කලයන්ට තියෙන ප්‍රශ්නේ? අරෙහෙ කැළෑ කපනවා. එක සිංහලයෙකුට ගිහිල්ලා විල්පත්තුවේ පදිංචි වෙන්න දෙන්නේ නෑ. එක සිංහලයෙකුට ගිහිල්ලා සෙට්ටිකුලමේ පදිංචි වෙන්න දෙන්නේ නෑ. එදා එහේ සිංහල පවුල් 1213 ක් ජීවත් වුණා. මුස්ලීමුන් 73 යි එහේ 1975 දී ලියාපදිචි වෙලා හිටියේ. අද 6000 ක් ඉන්නවා! එක සිංහලයෙකුට යන්න දෙන්නේ නෑ. අනිත් පැත්තෙන් මඩු පල්ලිය කියලා එක කතෝලික සිංහලයෙකුට ගෙයක් හදා ගන්න දෙන්නේ නෑ. මේකද මුන්ගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය?"
- පූජ්‍ය ගලගොඩ අත්තේ ඥාණසාර හිමි මුස්ලීම් ලෙබ්බේලා අබියසදී. 

වටරැක විජිත නම් වූ සිවුරුධරියා මතකද....?

මහියංගනයේ මුස්ලිම් පල්ලියකට වැදී මුස්ලිම් ජාතිකයන් ඉදිරියේ සිංහල බෞද්ධයන්ට නින්දා අපහාස කළ, මුස්ලිමුන්ගේ වටලප්පමට, බුරියානියට, හරක්මස් ගාතයට, කම්සැපට ජාතියත් ආගමත් සංඝ සමාජයත් පාවා දෙන වටරැක විජිත නම් වූ සිවුරුධරියා මතකද? මේ ඔහු ගැන මීට වසර කිහිපයකට පෙර අතිපූජනීය ගංගොඩවිල සෝම හිමියන් කළ හෙළිදරව්වයි.

බඹා කෙටූ පුද්ගලයාම හිමිකර ගැනීමේ සතුටට විවාහවූ දා පටන් මේ දක්වා ගතවුණු වසර 10 ක කාලයේ සෑම දිනකම මංගල ඇදුමින් සැරසෙන කාන්තාවක ගැන චීනයෙන් වාර්තා වේ. ෂියෑන්ග් නම් මේ කාන්තාව ඇයට වසය අවුරුදු 18 ක් ව තිබියදී බලහත්කාරයෙන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුට විකුණා ඇත්තීය. 

ඔහුගේ කරදර පීඩා ඉවසාගත නොහැකිව පලාවිත් ඇති ඇය අනතුරුව ජීවත්වී ඇත්තේ තම මිතුරියකගේ සෙවණ යටතේය.පසුව මෙම මිතුරිය තමන්ගේ සොහොයුරා ( Xiang Junfeng 47-year-old) ෂියෑන්ග්ට හදුන්වාදී තිඛෙන අතර දුටු මොහොතේම ඔහු ගැන සෙනෙහස ඉපිදවා ඇති ඇය කෙළවර ඔහු හා විවාහ වී ඇත්තීය. ‘මට හමුවූ පිරිමි ඔක්කොම හරිම නපුරු අය.නමුත් මගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඔවුන් අතරින් වෙනස් කෙනෙක්. ඒ නිසා විවාහ දවසේ මට දැනුණේ ලෝකයේ සිටින වාසනාවන්තම කාන්තාව මා . ඒ සතුට මැරෙන තුරාම විදින්න මට ඕනෑ. ඒ නිසයි මම හැමදාම මංගල ඇදුමකින් සැරසෙන්නේ‘ ඇය කියන්නීය.

අතදරුවකුට මිනී මැරුම් නඩුවක්

මිනී මැරුමක් සිදුකිරීමට සැළසුම් කළැයි මාසය නවයක් වයසැති කුඩා දරුවකු පකිස්තාන අධිකරණයක් හමුවට පමුණවනු ලැබ සිටියේය.
මෙම කුඩා දරුවාට නැගී තිබුණු අනෙක් චෝදනා වූයේ පොලිස් රාජකාරි වලට බාධා කිරීම හා පොලිසියට තර්ජනය කිරීමයි.

කළු පෙට්ටියෙන් යළි සංඥා ලැබෙයි

අතුරුදන්වූ ගුවන් යානයේ කළු පෙට්ටියෙන් නිකුත් වූ බවට අනුමාන කළ හැකි තවත් සංඥා දෙකක් අගහරුවාදා සවස සහ මධ්‍යම රාත්‍රියේ ලැබී ඇතැයි පර්යේෂකයෝ කියති. Video Report 

අලුත් කවියක් ලිව්ව. කියන්නද?

හේමන්තය හිම හංගාගෙන සැඟවී ගොස් ඇත. දැන් ඉතින් ජීවිතය සීතල නැත. ෆෝසීසියා මල් පඳුරු ඇස් පැහැර ගනිමින් සිටී. දරාගත නොහෙන රන් පැහැයකි. මෙලෝ හැඩයක් නැති අතු ඉති මත පෙති හතරේ කහවනු පිපී ඇත. මම සාක්කුව අතගා බලා කවුළුවට අත තබමි.

මහැදුරු පරණවිතාන ශූරීන්ගේ ජීවිතයේ රසමුසු තැන්

මහාචාර්ය සෙනරත් පරණවිතානයන් අනුරාධපුරයේ රාජකාරි කරන කාලයේදී අනුරපුරයේ පිහිටි රජයේ නිල නිවාසයක නතරවී සිටියේය. එක්‌ දිනක පරණවිතාන මහතාගේ සුවදුක්‌ සොයා බැලීම සඳහා ඔහුගේ සොහොයුරියක්‌ වූ සිසිලියා පරණවිතාන මහත්මිය මෙම නිල නිවසට පැමිණියාය. ඇය පරණවිතාන මහතාගේ සුවදුක්‌ සොයා බැලීමෙන් පසු ටික දිනක්‌ මෙම නිල නිවසේ නතරවී සිටියාය.

රුසියන් කතා කළ සිංහල හදවත දැදිගම වින්සන්ට්‌ රුද්‍රිගු

"දුයිෂේන්" යනු කවරෙක්‌දැයි බොහෝ දෙනෙක්‌ දනිති. දුයිෂේන් යනු "ටින්ජිස්‌ අයිත්මාතොව්" ගේ "ගුරු ගීතය" නමැති ශ්‍රේෂ්ඨ නවකතාවේ එන පරමාදර්ශී ගුරුවරයා ය. සෝවියට්‌ රතු හමුදාවේ සේවය කළ දුයිෂේන් කිර්ගීසියාවේ දුප්පත් ගමකට පැමිණෙයි. ඒ සෝවියට්‌ ජනතා රජය බිහිවී වර්ෂ කීපයකට පසුවය. ඔහුට පැවරුණ කාර්ය භාරය වූයේ එම දුප්පත් ගමේ පාසලක්‌ ආරම්භ කිරීමය.

සේකර මගේ ‘හෙවණැලි ඇද මිනිස්සු’ කවරේ ඇන්දෙ ගිනිකූරකින්

කවියකු, ගේය පද රචකයකු, නවකතාකරුවකු, කෙටිකතාකරුවකු, සිනමාවේදියකු, සිත්තරකු මතු නොව නාට්‍යවේදියකු ද වන මහගමසේකරයන් කාලය නමැති මිනුම් දඬුවට හසු නොවන අන්දමේ ප්‍රතිභාවකින්, නිර්මාණ කෞශල්‍යයකින් හෙබි අපූර්ව නිහතමානී නිර්මාණකරුවෙකි. මේ අව්‍යාජ නිසඟ හැකියාවෙන් පිරිපුන් කලාවේදියාගේ ගුණානුස්මරණය යෙදී ඇත්තේ  (12) ය. මේ අපූර්ව නිර්මාණකරුවාගේ නිර්මාණ පිළිබඳ ඔහු ඉතා සමීප ව ඇසුරු කළ තවත් නිර්මාණකරුවකුගේ අදහස් වෙනුවෙනි. මහාචාර්ය සුනන්ද මහේන්ද්‍රයෝ සේකරයන්ගේ නිර්මාණ මතු නොව අව්‍යාජ දිවිපැවැත්ම පිළිබඳවද මෙහිදී අදහස් පළකරති. දිගු කලක් තිස්සේ සේකරයන්ගේ ඇසුර ලබන මහැදුරු සුනන්දයන් හෙළිකරන මේ අතීතාවර්ජනය මතු නොව සේකර පිළිබඳ අප නොදත් බොහෝ කරුණු ද සේකරයන්ට නැවත ප්‍රාණය ලබාදෙන බැව් සඳහන් කළ යුතු ය.

සේකර නොමැති ජීවිතය මට පදවැලක් නැති ගීයක් වගෙයි

ආචාර්ය පණ්ඩිත් අමරදේව

සේකරයන්ගේ  ජන්ම දිනය යෙදෙන 12  නිමිත්තෙනි
‘ගී පොතයි – මීවිතයි’

මහගමසේකරයනුත් ආචාර්ය පණ්ඩිත් අමරදේවයනුත් කලා ලෝකයේදී හැඳින්වුණේ එලෙසය. ඔවුන් දෙදෙනා ඒකාත්මිකයන්ව නිර්මාණය කළ ගීත, සිංහල සුභාවිත ගීත කලාවේ සම්භාව්‍ය කෘති ලෙස බුහුමන් ලබයි.
සේකරගේ වියොවින් තමා බෙහෙවින් හුදෙකලා වූ බව අමරදේවයෝ පසුකලෙක මහත් විස්සෝපයෙන් යුක්තව කියා සිටියහ. ඔහු නොමැති ජීවිතය පදවැලක් නොමැති කවියක්, නාදයකට නොනැඟුණු සංගීතයක් ලෙසිනි අමරදේවයන් සංකේතාත්මකව දක්වා සිටියේ.

මී පැණි මෙන් රහ නැති රොටවැව ගැමි ජීවිත

‘මීයක් කඩන්නේ අත ලෙවකන්න ද’
මේ ගැමියන් අතර පවතින කතාවකි. මී පැණි තරම් රස නොවුණ ද එක් ජීවිතයක් නොව ජීවිත ගණනාවක් රැක ගන්නට කැලයේ ගොසින් මී පැණි කඩා ජීවත්වන ගැමියන් සොයා ඉකුත් දිනෙක අපි පොළොන්නරුව රොට වැව ගම්මානයට ගියෙමු.
අපි ජීවත්වන්නේ කුඹුරක් කොටාගෙන, කුලී වැඩක් කරගෙන, මී එහෙමත් නැත්නම් ගබඩාවක් කොටාගෙන”

සිරියානුවන්ට කඩු හදා දුන් කිංචිගුණේ අපේ මිනිස්‌සු....

 මෙයට වසර තිහකට පමණ පෙර බෙලිහුල්ඔය සමනලවැව ඉදිකිරීමට පෙරාතුව දැනට සමනල වැව මූලාරම්භය පෙදෙසේ කඳු දෙකක්‌ අතරින් විශාල සුළං ප්‍රවාහයක්‌ "කිංචිගුණේ" පෙදෙස හරහා හමා ගියේය. සමනලවැව ඉදිවූ පසුවද අදත් එය එලෙසම පවතී. වසරේ මැයි මාසයෙන් පසු එලඹෙන නිරිතදිග මෝසං සුළං කාලයේදී මෙම සුළං ප්‍රවාහය වේගවත් වෙයි. මේ දිනවලත් එය එසේමය.

වැඩිම වුණොත් පරම්පරා පහකට, හයකට ඉස්සර මේ කතෝලික සිංහල අය කවුරුත් බෞද්ධ අය....

  ආගම යනු අන් කිසිවක් නොව ආදරයයි. එය උන්වහන්සේ කවියට නඟා අපූරුවට ප්‍රකාශ කළේ මෙලෙසිනි.
කොයි හංවඩුව ඇතිවුව ආගමැයි කියා
කොයි පණිවිඩය තිබිණි ද බයිබලේ ලියා
ආදරයයි ආගම යනු හිතේ තියා
මල් ගෙන පුදමි ඒ ආගම ලොවේ සොයා

සුභාෂිතවූ මාධ්‍ය සංස්කෘතියක් කරා…

අද අප මව් භූමියෙන්  දිනපතා ඇසෙන  අපචාර , අපරාධ  කෙතෙක්ද...? මේවාට  වැඩි කොටසක්  අප රටේ මාධ්‍ය ද වග කිව යුතුය ...අද වගකීමක් ඇති බොහෝ විද්‍යුත් මාධ්‍ය හසුරවන්නේ ,ඒවායේ  ලොකු පුටුවල අරක් ගෙන ඇත්තේ කිසිදු මාධ්‍ය වගකීමක් ිළිබඳ අවබෝධයක්  නැති අඳබාලයන් පිරිසකී..මුන් නටන්නාවූ විගඩම්  වල සාපය දැන්.. දැන් ..අප සමාජයෙන් මතුවී ගෙන එමින් පවතී..අප අඩවියේ මින් පෙර පළ කිරීමට යෙදුනාවූ  පුවත් කෙතරම් ජුගුප්සාජනකද ...??? මේ පිළිබඳව කිසියම්වූ කථිකාවතක් ඇති කරනුවස්  මෙම විශේෂ ලිපිය ඔබට නිරාවරණය  කරමු...

Dr. Lester James Peries, the iconic film director

Traversing through the winding path of destiny he reached the zenith of glory. The contented but unexhausted traveller who devoted his life to change the line of destiny of the Sinhala cinema now sits in his room which he calls a `comfort zone' contemplating the long journey as he marks another significant milestone of his life, his 90th year.

ලෝකයක්

නියමිත වේලාවටත් පැයකට කලින් නගරාන්තයේ පිහිටා ඇති රඟහල රසික රසිකාවන්ගෙන් පිරී තිරී ගියේ ය. මේ කාලයේ වේදිකා නාට්‍යයක් නැරඹීමට මෙතරම් පිරිසක් පොරකන්නේ ඇයි ද යන්න එහි නිෂ්පාදකවරයාට ද ගැටලුවක් විය. හරියට ම සවස හයට සීනුව නාද විය. පේ‍්‍රක්ෂකාගාරය අඳුරු විය. මේරුන් වර්ණ දැවැන්ත තිර රෙද්ද මහා බරක් උසුලාගෙන මෙන් සෙමින් සෙමින් දෙපසට ඇදී ගියේ ය. රඟබිමේ මැදට වැටී තිබි රතු පැහැති ආලෝක කඳම්භයක් යට තුරුලු වී පෙම් යුවළක් ආසනයක් මත අසුන් ගෙන සිටී. අඩ අඳුරේදී මේ යුවළ ඉසුරුමුණි පෙම් යුවළ සිහි ගැන්වූ අතර ආලෝකය වැඩිවෙන විට ඔවුන් අඩ නිරුවතින් නොසිටින බව පේ‍්‍රක්ෂකයන්ට අවබෝධ විය. සිතාරයක හඬක් කොහෙන්දෝ නින්නාද වේ.

රනිල් පනී

මෙවර දකුණ හා බස්නාහිර පළාත් සභා මැතිවරණයේ පරාජයත් සමඟ 29 වැනි වතාවටත් පක්ෂය පරාජයට පත්කිරීම සම්බන්ධයෙන් පක්ෂ අභ්‍යන්තරයෙන් එල්ල වන දැඩි විරෝධතාව පිළිබඳ තැකීමක් නොකර එක්සත් ජාතික පක්ෂ නායක රනිල් වික්‍රමසිංහ  ඇමෙරිකාවේ මැසචුචෙට්ස් අන්තර්ජාතික මධ්‍යස්ථානයේ අධි සාමාජිකත්වයක් ලබා එහි ඉගැන්වීම් කටයුතු පිණිස මාසයකට ආසන්න කාලයක් රටින් බැහැර යෑමට තීරණය කර ඇත.

මනාප ඡන්ද 29,291ක් ලබා ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයෙන් එජාප ලැයිස්තුවේ 6 වැනියා

මීගමුව කෝටි දෙකේ මංකොල්ලයේ ප්‍රධාන සැකකරු වන දැනට රක්ෂිත බන්ධනාගාර ගතකර සිටින රොයිස් ප්‍රනාන්දු  මෙවර බස්නාහිර පළාත් සභාවට ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයෙන් එජාප මන්ත්‍රිවරයකු ලෙස තේරී පත්ව ඇත. මනාප ඡන්ද 29,291ක් ලබා ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයෙන් එජාප ලැයිස්තුවේ 6 වැනියා ලෙස තේරී පත්වූ රොයිස් ප්‍රනාන්දු මීට පෙර මීගමුව නගර සභාවේ හිටපු විපක්ෂ නායකවරයා ලෙසද කටයුතු කෙළේය.

"දුටුගැමුණු රජුගේ ජය කුන්ත"

රටක පාලකයා කෞතුකාගාර කඩා "දුටුගැමුණු රජුගේ ජය කුන්ත" සොයන තරමේ විඥාන වාදියෙක් වූ විට රට යන්නේ කොයි දෙසටද.............?

රට සහ රජු රැකි රණ අවි....

‘පීචං’ වූ නිවේදන කලාව...

යාන්තම් දැනුම් තේරුම් වන අවදියේ පටන් රේඩියෝ නිවේදක නිවේදිකාවෝ අපගේ සවන් හා හදවත්වලට සමීප වී සිටියහ. කරුණාරත්න, අබේසේකර, චිත්‍රානන්ද අබේසේකර, සරත් විමලවීර, ලලිත් එස්. මෛත්‍රීපාල, ආරියදාස පීරිස්, රංජිත් පීරිස්, අසෝක තිලකරත්න, ඩී.එස්. දයාරත්න, අමරබන්දු රූපසිංහ, සිරිල් රාජපක්ෂ, ප්‍රේමකීර්ති ද අල්විස්, පාලිත පෙරේරා, කේ.ඩී.කේ. ධර්මවර්ධන, බර්ටි ගලහිටියාව, ධර්ම ශ්‍රී වික්‍රමසිංහ, ආරියසිරි විතානගේ, හේමජිත් ප්‍රනාන්දු, ජයන්ත පීරිස්, චන්ද්‍රා වයමන්, දයා ද අල්විස්, රත්නාලංකා අබේවික්‍රම, කුසුම් පීරිස්, ශ්‍රීමා අධිකාරි, සුමනා නෙල්ලම්පිටිය, සුමනා ජයතිලක, සුජාතා ගුණවර්ධන වැනි නිවේදක නිවේදිකාවන් ගැන මේ මොහොතේ මෙනෙහි වේ. එකිනෙකාට වෙනස් හඬවල් හා අනන්‍යතා සහිත වූ ඔවුහු අපට ආස්වාදය මෙන්ම දැනුමද ගෙන ආහ. රූපවාහිනිය නොතිබූ ඒ යුගයේ ඔවුහු අපේ ජීවිතවලට කොටසක් ලෙස ළංවී සිටියහ. අප බොහෝ දෙනා සතුව තිබූ නිර්මාණ හැකියාවන් එළි දුටුවේද ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ විවිධ වැඩසටහන් තුළිනි.

දරුවා විසි කළ අම්මාට මාස තුනක සිර දඬුවම් හා දඩ

දින 06 ක්‌ වයසැති බිලිදෙකු විනාශ කිරීම සඳහා ගල්ගමුව ප්‍රදේශයේ ජලාශයකට විසිකර දමා ගිය එම බිළිඳාගේ මවට වයඹ පළාත්බද මහාධිකරණ විනිසුරු සමන් කුමාර රත්නායක මහතා විසින් මැයි 03 දා බරපතළ වැඩ සහිත සිර දඬුවමක්‌ නියම කළ අතර මුදලින් 25000/- ක දඩ මුදලක්‌ නියම කරන ලදී.

නැඟනිය ගැබිනියක්‌ කළ සොහොයුරා රිමාන්ඩ්

මොනරාගල කුඹුක්‌කන ප්‍රදේශයේ පදිංචි අවුරුදු 13 මාස 11 වයසැති තම එකම සහෝදරිය මාස 06 ක ගැබිනියක්‌ බවට පත් කළ ඇගේ සොහොයුරා මොණරාගල පොලිසිය මගින් අත්අඩංගුවට ගෙන අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුව රක්‍ෂිත බණ්‌ධනාගාර ගත කර ඇත.